一提天津三绝，很多人都知道是狗不理包子、十八街麻花和耳朵眼炸糕，其实杨柳青年画、泥人张、风筝魏也是天津三绝，只不过是民间艺术三绝。

而天津杨柳青、苏州桃花坞、四川绵竹、潍坊杨家埠是中国四大年画产地，其中杨柳青和桃花坞又有“南桃北柳”之称，可见杨柳青年画的地位。

杨柳青年画出现于明万历年间，兴盛于清乾隆、嘉庆时期，规模最大、历史最久的年画作坊是戴廉增、齐健隆两家，到清末杨柳青已经有大大小小几十家年画作坊了，下图是几年前在杨柳青石家大院拍的，表现的是柳青镇河沿大街的商业街景，可以看出戴廉增生产的木版年画在杨柳青年画产业中是很有代表性的。

不过查过资料后发现，戴廉增年画店的字号是“廉增”和“廉增丽”两个，和博物馆里写的不太一样。

杨柳青年画里的娃娃形象只不过是年画众多题材里的一个小分支，除了以娃娃为主题，还有各种历史故事、文学典故、民间传说、戏曲故事、风俗时事、格言劝诫、仕女儿童、花鸟鱼虫、风景名胜、农家生活等等等等……

但一提到杨柳青年画，很多人第一反应都是大胖娃娃形象，这和宣传杨柳青年画时的侧重有很大关系，天津全运会的吉祥物“津娃”也是取材于天津杨柳青木版年画的娃娃形象，虽然当时被很多人吐槽很丑……

再比如“天津喷”，它的图案设计也取材于杨柳青年画的胖娃娃形象。

下图是杨柳青年画中最有代表性的《连年有余》，小时候姥姥家的墙上就贴着一张，这张年画最有意思的地方就是：娃娃头上的发髻一边是男孩的，一边是女孩的，将娃娃的性别模糊处理，表达儿女双全的愿望。

其实娃娃和大鲤鱼、莲花、莲蓬、寿桃等等年画中经常出现的形象都只是承担一种借物寓意的功能，只不过娃娃形象的寓意更单纯一点，代表生命的繁衍，再与各种象征吉祥的动植物图案搭配，比较容易表达年画的主题，且杨柳青年画的特点是“美、满、吉祥”，加上胖娃娃形象会显得画面更加饱满，所以娃娃的形象出现频率比较高。

这些原因综合在一起，也就造成了很多人以为杨柳青年画的形象只有娃娃这种误会。